Người dân thả cá tiễn “ông Công ông Táo”

Theo phong tục văn hóa cổ truyền của người Việt, cứ đến 23 tháng Chạp hàng năm, các gia đình sẽ làm mâm cơm cúng tiễn ông Công, ông Táo.

Ai nấy tin rằng, Táo quân cưỡi cá chép bay về trời để báo cáo Ngọc Hoàng những việc gia chủ đã làm và chưa làm được trong năm vừa qua.

Để hạn chế ô nhiễm môi trường từ việc xả túi nylon, lư hương, bàn thờ... trong ngày tiễn ông Táo về trời, nhiều nhóm tình nguyện viên đã có mặt tại cầu Long Biên để hỗ trợ người dân thả cá đúng cách.

Nguyễn Phạm Nguyên Hoàng, điều hành chiến dịch “Đường táo quân”, thuộc nhóm Cá chép cho biết, “do dịch bệnh nên số lượng thành viên tham gia chỉ bằng 1/3 so với mọi năm, nhóm cũng lựa chọn các bạn đã tiêm đủ hai mũi vaccine trở lên, đeo khẩu trang trong suốt quá trình thả cá cho người dân”

Dọc hai bên cầu Long Biên treo nhiều khẩu hiệu tuyên truyền về cách thả cá chép.

Một số người làm lễ cúng Táo quân sớm, mang cá chép ra sông, được các bạn trẻ hỗ trợ thả cá.

Để hạn chế việc thả tro hương từ trên cầu có thể ảnh hưởng đến người đi đường, một tốp bạn trẻ khác được phân công trực phía dưới chân cầu Long Biên.

Sau 9 năm thực hiện dự án, nhóm tình nguyện nhận thấy nhiều người đã có ý thức hơn, thả cá không thả túi nilon.

Tại Hồ Tây (Hà Nội), nhiều người mang cá chép đến thả để tiễn ông Công ông Táo về trời. Đa phần người dân đều có ý thức khi chỉ phóng sinh cá, không vứt túi nilon xuống hồ.

Một điểm thả cá taị Hồ Tây với thông điệp “Hưởng ứng chiến dịch thả cá không thả túi nilon”.

Tuy nhiên, ghi nhận tại hồ Hoàng Cầu sáng 25/1, sau cúng ông Công ông Táo, không ít người tỉa chân nhang cùng với tàn tro, mang ra thả xuống hồ cùng lúc thả cá.

Môi trường sống của cá đã bị ảnh hưởng nghiêm trọng. Thậm chí, có những con cá chết ngửa bụng ngay sau khi được phóng sinh.

Cá chép vừa được thả phải chung sống với bát hương bên dưới lớp tro tàn.

Tết ông Công ông Táo là một nét đẹp truyền thống văn hóa của người Việt. Truyền thống ấy sẽ văn minh hơn khi đảm bảo được vệ sinh môi trường.

Đời sống - Xã hội