Tình trạng bán hàng với giá cắt cổ, đeo bám du khách, rồi “ép khách” mua hàng, nếu không mua thì bị chửi… Những câu chuyện như thế này của ngành “công nghiệp không khói” nước nhà dường như vẫn chưa có hồi kết. (Tạp chí Du lịch 10/3/2015)

“Đồng quê xào xạc” hay là nét hoang hoải, ngác ngơ, nỗi khắc khoải khôn nguôi trong tâm hồn hãy còn non trẻ nhưng đã sớm bị cuộc đời quăng quật, sớm hứng chịu những vết thương đau đớn, những đổ vỡ, bất hạnh, những khao khát bất thành.(Đọc truyện đêm khuya 7/3/2015)

Theo các bạn thì loài hổ có sợ các con vật nhỏ bé như Rùa, Cua, Thỏ...không? Và nếu sợ thì Hổ sợ điều gì nhất ở những con vật nhỏ bé này? Câu trả lời sẽ có trong câu truyện này ( Kể chuyện và hát ru phát 07+08/03)

Một người thợ kim hoàn có khả năng chế tác ra được nhiều đồ him hoàn quý giá. Một ngày nọ anh ta nhìn thấy những bông hoa huệ dạ hương đỏ tuyệt đẹp và anh muốn tự tay chế tác ra loài hoa quý giá này. Liệu rằng người thợ kim hoàn ấy có thực hiện được điều mong muốn không? Câu trả lời sẽ có khi các bạn nghe câu chuyện này. ( kể chuyện và hát ru phát 09+10/03)

Trong dòng chảy lịch sử khoa bảng Việt Nam, dòng họ Trương là một dòng họ hiếu học, có nhiều đóng góp cho đất nước. Trong đó có một vị quan được mệnh danh là “Quan tiết bất đáo” ở thế kỷ 17, đó chính là Tiến sĩ Trương Công Giai. Ông là một trong 3 Tiến sĩ trẻ nhất trong lịch sử khoa bảng thời phong kiến và cũng là một trong những vị Tế tửu (tức Hiệu trưởng) Quốc Tử Giám, góp phần đào tạo nhân tài cho đất nước và để lại nhiều tác phẩm bia ký và văn thơ. Hiện nay, đền thờ ông được lập tại xã Thanh Tâm, huyện Thanh Liêm, tỉnh Hà Nam. (Đất nước ngàn năm 9/3/2015)

Hành hương đã trở thành nếp sinh hoạt văn hoá của người Việt Nam, làm dầy thêm đức tin trong mỗi người vào cuộc sống. Và non thiêng Yên Tử là một điểm đến ý nghĩa trong văn hoá hành hương, càng giàu sức nặng hơn khi các phật tử tiếp nhận tư tưởng Phật Hoàng Trần Nhân Tông để tăng thêm lòng yêu nước, yêu dân tộc... (Nhịp sống Văn hóa 7/3/2015)

Dân ca của đồng bào Mông rất phong phú với các thể loại như: Tiếng hát tình yêu; Tiếng hát mồ côi; Tiếng hát làm dâu; Tang ca…Đó là những bài hát mang nội dung trữ tình, biểu lộ tình cảm, tâm tư, nguyện vọng của đồng bào trong cuộc sống thường ngày. Ẩn đằng sau mỗi câu hát là biết bao niềm vui, nỗi buồn, với rất nhiều những sắc thái, cung bậc tình cảm khác nhau. Dân ca trở thành món ăn tinh thần không thể thiếu trong đời sống của người Mông. (Giao lưu văn hóa các dân tộc 8/3/2015)

Cuộc trò chuyện cởi mở giữa nhà thơ Hoàng Nhuận Cầm với Á Hậu 1-2014 Huyền Mi về chủ đề "Phụ nữ và quà tặng". Huyền My bật mí về sở thích được tặng quà và nghệ thuật từ chối quà để tránh cạm bẫy (Khách đến chơi nhà)

Đã thành thông lệ, Hội Lim (Bắc Ninh) năm nào cũng nườm nượp khách thập phương. Khách đông tỉ lệ thuận với nguồn lợi nhuận từ công đức, từ hàng loạt các dịch vụ đi kèm. Song điều đó cũng đồng nghĩa với việc địa phương sẽ phải chấp nhận sự mất mát không thể cứu vãn của những giá trị truyền thống, cả việc xảy ra những câu chuyện, hình ảnh phản cảm… (Tạp chí Văn hóa 8/3/2015)

Có bao giờ chúng ta tự hỏi ông mặt trời có vợ không nhỉ? Và nếu có vợ thì mặt trời sẽ chăm sóc người vợ của mình như thế nào nhỉ? Câu trả lời sẽ có trong câu chuyện này. ( Kể chuyện và hát ru 5+6/03)