Ký ức về những năm tháng đánh giặc, tuổi trẻ hiến dâng cho Tổ Quốc vẫn sâu lắng trong thơ Lê Bá Tuệ, Đoàn Tử Diễn, Phạm Sỹ Sáu và Trần Minh Tạo. Bài "Trúc Thông- Một đời đắm đuối với thi ca" (Tiếng thơ 22+23/03/2015-22h00)

Liên hiệp Khoa học Phát triển Du lịch bền vững vừa giới thiệu bộ sản phẩm du lịch mới mang tên “Tự tìm hạnh phúc”. Tham gia tour du lịch này, du khách sẽ được khám phá những điều thú vị ở 5 khu chức năng chính: Vườn tự sướng, vườn tự vui, vườn tự yêu, quảng trường tự trọng, con đường tự do…Tất cả những nơi này sẽ giúp du khách tự khám phá bản thân để thay đổi tâm lý bi quan, mất niềm tin, giúp mỗi người cảm thấy hạnh phúc hơn. (Tạp chí Du lịch 20/3/2015)

Trong cuốn Đại Việt sử ký toàn thư có dòng chép về Thái sư Trần Thủ Độ như sau: “Trần Thủ Độ là người không có học vấn nhưng tài trí hơn người”. Và nói tới Thái sư Trần Thủ Độ, nhiều người đều nhớ câu nói khảng khái của ông với nhà vua: “Đầu thần chưa rơi xuống đất, xin bệ hạ chớ lo”. Có lẽ chỉ một đôi câu đối ở ngôi đền trên đồi Lim (Bắc Ninh) thờ Trần Thủ Độ cũng đã đủ nói lên công đức của ông: " Công đáo vu kim bất đãn Trần gia nhị bách tải/Luận định thiên cổ kỳ tại Nam thiên đệ nhất lưu". Có nghĩa là: " Công đức để mãi đến ngày nay/Chẳng phải chỉ bó hẹp trong hai trăm năm nhà Trần/ Công luận sau nghìn đời đã định/Đáng liệt vào bậc thứ nhất dưới trời Nam". (Đất nước ngàn năm 19/3/2015)

Đi qua những hiểu lầm, rắc rối, tình làng nghĩa xóm vẹn nguyên nhờ tấm lòng bao dung, đôn hậu của người phụ nữ thôn quê. Bà Ngạn trong câu chuyện là sợi dây nối liền tình cảm ít nhiều bị phai nhạt. Lắng nghe tâm sự cuộc đời Lai-Ngạn hay Huy-Vân, ta hiểu thêm về quá khứ chưa xa. (Đọc truyện đêm khuya 17/03/2015).

Một trang đời đi qua cùng tình yêu day dứt mãi trong lòng Kyoko. Nàng sẽ mãi kiếm tìm, đau khổ nếu một ngày kia không trở lại ngôi nhà cũ...Cảnh xưa đã thay đổi, chỉ một mình Kyoko biết những gì diễn ra trong trái tim mình. Và nàng nhận ra tình yêu mới với đứa con đang thành hình cũng có sức mạnh không kém. (Đọc truyện đêm khuya 18/03/2015).

Hiếm đất nước nào như Việt Nam, có một nền văn minh lễ hội với gần 8 ngàn lễ hội truyền thống đa dạng, phong phú và vô cùng độc đáo. Song xu thế hội nhập đã đặt ra bao thách thức. Nếu không cẩn thận, Lễ hội sẽ đánh mất đi vẻ đẹp vốn có và người đi lễ trở thành nô lệ của độ tham sân si ngày càng lớn trong thời buổi kinh tế thị trường. Sự bon chen, chụp giật từ đời sống xã hội bước vào lễ hội đã làm vẩn đục nét trong sáng của hội làng xa xưa... (Nhịp sống Văn hóa 18/3/2015)

Tiến sĩ, quan Đốc học Doãn Khuê có nhiều đóng góp cho đất nước. Với công mở mang việc học, đào tạo nhân tài, thau chua rửa mặn, cải tạo đồng đất ven biển ở các tỉnh Thái Bình, Nam Định và Ninh Bình ngày nay, nên ông được phong làm Thành hoàng của nhiều làng... (Đất nước ngàn năm 16/3/2015)

Du lịch tâm linh đã và đang diễn ra ở khắp mọi miền trên cả nước. Thực tế cho thấy, một số điểm đến tâm linh như: Lễ hội chùa Hương, Yên Tử, Hội đền Hùng (ở phía Bắc); Hội chùa Bà Đen, Bà chúa Xứ (ở phía Nam)... mỗi năm đón hàng triệu lượt du khách. Tuy nhiên, theo thống kê của ngành du lịch, loại hình này chủ yếu thu hút khách trong nước, còn lượng khách nước ngoài chiếm tỷ lệ thấp. (Tạp chí Du lịch 17/3/2015)

Người Thái quan niệm vạn vật hữu linh. Đóng vai trò kết nối giữa thế giới thần linh và thế giới thực tại là các thầy Mo, tượng trưng cho thế giới thần quyền ở dưới Mường Đất. Vào mùa xuân, các thầy Mo chọn ngày lành để tiến hành tổ chức Lễ hội Xăng khan (một số nơi còn gọi là Kin chiêng boóc mạy hay Hội Chá Chiêng). Với người Thái ở huyện Quỳ Châu, tỉnh Nghệ An, đây là lễ hội có quy mô và ý nghĩa cộng đồng lớn nhất nhằm tạ ơn trời đất, các vị thần linh, tổ tiên, cầu cho nhân khang vật thịnh, bản làng yên ấm, hạnh phúc. (Giao lưu văn hóa các dân tộc 15/3/2015)

Tác phẩm đan xen hiện tại và quá khứ-một dĩ vãng buồn đau, thậm chí là cay đắng, xót xa. Nhưng mọi lỗi lầm của một thời ấu trĩ, giáo điều có thể được tha thứ nếu người trong cuộc mở rộng tấm lòng nhân ái, hành xử hướng thiện.